ÉXITO DE VENTAS DEL MANIFIESTO COMUNISTA

No deja de ser curioso, aunque las circunstancias actuales lo expliquen o lo justifiquen, que una edición del Manifiesto comunista ilustrada por Fernando Vicente y publicada por la Editorial Nórdica, sea éxito de ventas en la 71ª Feria del Libro de Madrid.

La explicación a este fenómeno, impensable hace tan sólo un par de años, puede estar en la desorientación que hoy se tiene con respecto a temas políticos o ideológicos, desorientación que puede estar latiendo en el fondo de esta noticia que, a pesar de todo, no deja de ser una sorpresa, dado el descrédito en el que habían caído las ideologías de izquierdas y, sobre todo, el comunismo, a raíz de la caída de los regímenes del “telón de acero” y del “muro de Berlín”.

Es obvio, sin embargo, que el fracaso de unos regímenes concretos y sus dirigentes no significa que la ideología que los sustentaba fuera un despropósito o se haya quedado obsoleta, pues el valor de una idea no merma aunque las personas que la defiendan o la representen no sepan, no puedan o no quieran llevarla a cabo de manera adecuada, justa o procedente. Si esto fuera así, las ideas de amor o la de pobreza y humildad que predica el cristianismo tendríamos que haberlas tirado por el desagüe hace mucho tiempo, si juzgáramos su bondad o la ausencia de la misma en función de sus representantes y dirigentes.

Es posible, pues, que ante la falta de horizontes o de alternativas de futuro en las que nuestras sociedades se hallan y a la vista del panorama desalentador y desilusionante que un día sí y otro también generan el sistema en el que vivimos y los políticos que lo sustentan, la ciudadanía quiera buscar otra vez en las palabras y en las propuestas que hace ya más de un siglo sembraron esperanza e ilusión en buena parte de la humanidad.

LA CAÍDA DEL MURO DE BERLÍN

Esta noche, 9 de noviembre de 2009, se cumplirán 20 años de la caída del muro de Berlín, y la noticia de este aniversario ocupa de manera destacada un espacio en las páginas de los periódicos, en internet y en los noticiarios de las cadenas de televisión.
Hace 20 escuchábamos también las noticias que nos llegaban por los medios de comunicación y entre sorprendidos, expectantes y entusiasmados, muchos ciudadanos del mundo compartimos la alegría de los berlineses mientras con alborozo y con saña destruían el muro que mantuvo separada una ciudad y sus habitantes, un país y el mundo entero durante 28 años y 88 días.
Fueron años de frustraciones, de tragedias personales y de falta de libertad. La guerra fría helaba nuestros corazones y nos recordaba constantemente, como moderna espada de Damocles, la amenaza constante de otra guerra global y definitiva, que nada tenía de fría, por cierto, salvo la frialdad con la que los responsables de tomar tales decisiones parecían plantearla en el tapete de los juegos y las estrategias geopolíticas.
Lo que se derrumbó aquella noche, por tanto, no fue tan solo un muro de ladrillo y de hormigón; fue un símbolo. El muro, que se erigió de la noche a la mañana y que cayó de la noche a la mañana[1], fue, durante el tiempo que duró, el símbolo de la opresión, de la arbitrariedad y de la falta de libertad con la que el poder oprime caprichosamente a los ciudadanos; fue el símbolo de la separación entre dos ideologías que lucharon por imponerse la una a la otra al margen de cualquier otra consideración en un mundo que aún se lamía las heridas de la confrontación más despiadada y sangrienta que había conocido la humanidad hasta ese momento.




[1] Se construyó de la noche del 12 de agosto de 1961 a la mañana del día 13 y se derrumbó de la noche del 9 de noviembre de 1989 a la mañana del día 10 en una inesperada y exultante manifestación de alegría cuyas imágenes dieron la vuelta al mundo.