domingo, 31 de julio de 2011

CAMERINOS



Me encontraba el viernes en Málaga con Federico Vázquez esperando a Luis Soler Guevara y a su sobrino Ramón Soler, con los que pasamos una agradable velada hablando de flamenco, cuando vi la fotografía en la portada de El País y leí la noticia en su interior. La fotografía pertenece a la exposición “Camerinos” que Sergio Parra exhibe en Mérida y en ella se ve al actor Asier Etxeandía minutos antes de salir a escena para representando a Dante en una versión de “Infierno”, del esloveno Tomaz Pandur.
Retiran la fotografía de la exposición. Dimite Blanca Portillo. Presiones de una sociedad pacata, excesivamente preocupada más por las apariencias de una moral caduca que por el arte, el conocimiento o cualquier expresión que no sea su propia imaginería y su propia y anticuada visión del mundo y del hombre. Imponiendo su censura a todo lo que no esté en la línea de sus creencias.
Parece que tuvieran el monopolio de la sensibilidad, del respeto y de la decencia cuando realmente son ellos los que avasallan con sus tambores, con sus trompetas, con sus imágenes, sus campanas, sus consignas, sus adoctrinamientos seculares y sus cánticos y manifestaciones inundando las calles y las plazas, penetrando a la fuerza en los oídos y en las retinas de aquellos paseantes que no comparten su modo de vida, sus ritos y sus ceremonias, avasallando los espacios comunes, cortando el tráfico y el paso de los ciudadanos que deben soportar, estoicos, el final de sus muestras de fe no compartidas. Así muestran su tolerancia y su respeto sedimentado a lo largo de los siglos con el convencimiento de que únicamente sus credos tienen tienen bula y derechos. ¡Fuera máscaras!



DECISIONES



Una columna de un periódico debe, a mi entender, conjugar la información o la reflexión con la amenidad, con el rigor, la crítica o la ironía en un espacio pequeño. No es fácil. Desde los jueves sociales del periódico Extremadura Pilar Galán cumple con estos requisitos y llama nuestra atención cada semana desde las más diversas perspectivas, lo que nos obliga a plantearnos ciertas dudas sobre los acontecimientos y el mundo que nos rodea y sobre aquellos que deciden y sobre lo que deciden. Por ejemplo, este jueves habla de la decisión del Instituto Cervantes de publicar una guía de comunicación no sexista, de inminente aparición.
Estoy de acuerdo con ella (con Pilar, no con la publicación) en que este puede ser un gasto realmente innecesario. Las transformaciones de las personas no se producen por el mero hecho de inventar nuevas palabras, de dulcificar y enmascarar el lenguaje de modo forzado y artificial para hacer de él exclusivamente un manual de lo políticamente correcto.
El lenguaje y el pensamiento son dos caras de una misma moneda que reflejan lo que somos. Esta imagen nuestra en el lenguaje se ha ido decantando y puliendo con los siglos de uso y abuso, con sus luces y sus sombras, y es difícil cambiar el ser de las cosas por el mero hecho de que de pronto empecemos a denominarlas de otra manera de modo oficial. Así solo conseguiremos adormecer nuestro sentido crítico, nuestra voluntad de cambio y progreso, al vernos rodeados de palabras blandas que nada significan ni ponen nada en tela de juicio.
Es la mente, lo que pensamos, lo que nos hacer ser lo que somos, la que debe transformarse poco a poco y, por lo tanto, cambiarnos en nuestro modo de plantear y concebir nuestras relaciones con los demás y con el lugar que habitamos. En paralelo, cambiará nuestro modo de expresarnos, en consonancia con otra actitud y otra forma de ver la realidad y a los que nos rodean. Pensar de otra manera también significará, a la hora de tomar decisiones, no recortar en lo imprescindible y alejarse de lo redundante y banal, que tantos disgustos nos ha dado en estos tiempos.



EL CLUB DE LOS 27


Estos días se puede ver y leer en internet diferentes noticias relacionadas con la muerte de la cantante Amy Winehouse, entre ellas, su ingreso en el dudoso club de los 27, llamado así no por el número de sus componentes sino por la edad en que sus miembros ingresaron en él con su muerte por un exceso en la ingestión de sustancias alucinógenas.
Jimi Hendrix, Janis Joplin, Kurt Cobain o Jim Morrison son algunos de los miembros más conocidos de este club básicamente musical que engrosa sus filas y su mitología con la incorporación de la cantante británica. En él hay algunos miembros españoles, como Cecilia y Nino Bravo, cuyo ingreso se produjo más o menos a la misma edad, pero sin el pedigrí de aquellos, ya que se incorporaron al club por accidente de tráfico, que no es lo mismo.



These days you can see and read online news stories related to the death of singer Amy Winehouse, including admission to the dubious club of 27, so named not by the number of its components but by the age at which their members joined him in his death by excess ingestion of hallucinogenic substances.


Jimi Hendrix, Janis Joplin, Kurt Cobain or Jim Morrison are among the best known members of this club basically music that swells its ranks and mythology with the addition of the British singer. In it you have some Spanish, as Cecilia and Nino Bravo, whose income was more or less the same age but without the pedigree of those, and who joined the club by accident, that is not the same.
 
 




jueves, 28 de julio de 2011

miércoles, 27 de julio de 2011

AFRODITA 24



UTOYA


En mi adolescencia seguíamos con interés una serie que narraba por capítulos en blanco y negro las andanzas de un luchador de Kung Fu en el salvaje oeste. La serie, protagonizada por el actor David Carradine, estaba salpicada no sólo de las aventuras que este personaje iba viviendo en un medio casi siempre hostil, sino que también se iban mostrando en ella los recuerdos y las enseñanzas que recibía este monje cuando solo era un “pequeño saltamontes” en el templo budista de Shaolin, en el que aprendía la técnica y la filosofía de este arte de equilibrar la mente y el cuerpo, la meditación y el ejercicio.
Entre las frases que se iban desgranando en la serie recuerdo una que decía “aprende a esperar lo inesperado”, con la que se nos quería dar a entender la precariedad y lo imprevisible de los acontecimientos y de nuestra propia existencia, siempre al borde de la sorpresa o de lo imprevisto. Estar preparados para lo casual y fortuito, sin embargo, no es tarea fácil, pues buscamos, más bien, la planificación de un futuro sin sobresaltos, del que a veces nos despiertan circunstancias y sucesos que conmocionan y turban nuestro vivir y nos muestran con rotunda claridad lo frágil y quebradizo de ese azar.
En la isla de Utoya, en Noruega, un personaje de cuyo nombre no quiero acordarme, ha alterado en estos días de julio la paz de un país modélico en el que nadie podía esperar que ocurriera lo que ha ocurrido: una matanza despiadada, fría y sistemática, perpetrada por un individuo posiblemente trastornado al que las consignas racistas, xenófobas e intransigentes que tan de moda están en esos países nórdicos y en parte de Europa, han podido alterar aún más y ser el detonante de tamaña atrocidad, ejecutada con la sangre fría del que está convencido, en su fundamentalismo ario (o de cualquier otro signo), que posee la verdad absoluta y que, por tanto, sus acciones están por encima de los ciudadanos, de los valores y de las leyes.
Si la prudencia debe ser la principal virtud para practicar al arte de la política, como nos proponía la filosofía clásica, hechos como estos deben ser un serio toque de atención para aquellos políticos que lanzan consignas sin ton ni son incendiando las mentes de los ciudadanos con el virus de la intolerancia y de la intransigencia y provocando, en casos extremos, la violencia arbitraria y sin sentido de locos que se creen mesías o salvadores de un mundo que estaría, sin duda, mucho mejor sin ellos.






In my teens were following with interest a series narrated by white and black chapters in the adventures of a Kung Fu fighter in the wild west. The series, starring actor David Carradine, was punctuated not only the adventures that this character was living in an environment often hostile, but also were showing it the memories and lessons he received the monk when he was just a "grasshopper" in the Buddhist temple of Shaolin, where he learned the technique and philosophy of this art of balancing mind and body, meditation and exercise.

Among the phrases that were reeling in the series recall a saying "learn to expect the unexpected", with which we wanted to understand the precariousness and unpredictability of events and our own existence, always on the verge of surprise or unexpected. Be prepared for the casual and accidental, however, is not easy, but seek rather to plan a future without surprises, which we sometimes wake up circumstances and events that shock and disturb our life and show us outright clearly how fragile and brittle that chance.

On the island of Utoya in Norway, a character whose name I do not remember, been altered in these days of July the peace of a model country where no one could expect to happen what happened: a ruthless slaughter, cold systematic, possibly perpetrated by a deranged individual to that of racism, xenophobia and uncompromising that are so fashionable in these Nordic countries and in parts of Europe have been able to further alter and be the catalyst of so much atrocity, executed in cold blood which believes in the fundamentalism Aryan (or any other sign) which possesses the absolute truth and that therefore his actions are above the people, values and laws.

If prudence should be the main virtue to practice the art of politics, as we proposed the classical philosophy, facts like these should be a serious wake-up call to politicians who shout slogans haphazardly fire the minds of citizens the virus of intolerance and intransigence and causing, in extreme cases, arbitrary violence and mindless fools who think messiah or savior of a world that would undoubtedly be better off without them.












domingo, 10 de julio de 2011

AFRODITA 20

CALENDARIO TÍPICO

Otoño íntimo,
radiante primavera,
invierno estricto,
verano sin fronteras.


Enero frío.
Febrero de caretas.
Marzo de alientos.
Abril de boca fresca.
De luces y verdores
Mayo su piel broncea,
y en luz infatigable
Junio se despereza.
Julio de claridades.
Agosto de azoteas.
Nostálgico septiembre.
Octubre de tristeza.
Noviembre de membrillo.
Diciembre de alacenas.